İnkarçıların Həyat Tərzinə Rəğbət Bəsləməyək! Aprel 19, 2010
Posted by fayuu in Mənəviyyat.Tags: Allah, Allah, dağıntı, dine dusmen, dinə düşmən, dunya mali, ezab vermek, əzab vermək, fani, fani dünya, gözəl evlər, gözəl əxlaqı, gözəllik, göozellik, geyim, geyimler, gozel evler, gozel exlaq, heyat terzi, həyat tərzi, imkanlar, imtahan, inkarçı, kafir, maddi çətinlik, maddi cetinlik, müsəlman, mülk, müselman, meqsed, məqsəd, mulkun varisi, peyğəmbər, peyğəmbərlərin həyatları, peygemberin heyati, peygemberlerin heyatlari, qovusma, Quran, Quran ayeleri, Quran ayələri, ruh sixintisi, sadiq insan, sıxıntı, tebii felaket, təbii fəlakət, var-dövlət, var-dövlətin məqsədi, var-dovlet, var-dovletin meqsedi, varis, zenginlik, zenginliyin sebebi, zənginliyin səbəbi, zənginlik
add a comment
«Kafirlərin bəzi zümrələrinə verdiyimizə fani dünya malına rəğbət gözü ilə baxma…» («Hicr» surəsi, 88).
Allah var-dövləti həm müsəlmanlara, həm də kafirlərə verə bilər. Quran da bunu açıq şəkildə bildirir. Lakin ayələrə baxanda məlum olur ki, zənginliyin hər iki tərəfə verilməsinin məqsədləri fərqlidir.
Müsəlmanlara verilən zənginliyin səbəbi gözəl əxlaqlarının əvəzi olaraq Allahın onlara gözəl həyat tərzi vəd etməsidir. Allah müsəlmanları yer üzünün mülklərinə varis edəcəyini bildirmişdir. Belə ki, peyğəmbərlərin həyatına baxanda onların həyatında ortaq dəyişikliyin olduğunu görürük. Bu dəyişiklik peyğəmbərlərin həyatlarının başlanğıcında maddi çətinlik içində yaşamalarına baxmayaraq, onların bir müddət sonra böyük zənginliklərə qovuşmasıdır. (davamı…)
Din Əxlaqına Gözəl Öyüd-Nəsihətlə Dəvət Edək Aprel 19, 2010
Posted by fayuu in Mənəviyyat.Tags: Allah, öyüd-nəsihət, din exlaqi, din əxlaqı, dində məcburiyyət, dində zorakılıq, gözəl əxlaqlı insanlar, hikmetli soz, hikmətli söz, inanc sistemi, müselman, müsəlman, namaz, namaz qilan, Quran, sedeqe vermek, sədəqə, sədəqə vermək, İslam dini
1 comment so far
«İnsanları hikmətlə, gözəl öyüd-nəsihət ilə Rəbbinin yoluna dəvət et, onlarla ən gözəl surətdə mübahisə et. Həqiqətən, Rəbbin yolundan azanları da, haqq yolda olanları da daha yaxşı tanıyır!» («Nəhl» surəsi, 125).
İslam dininin xüsusiyyəti bu dinin insanın onu yalnız öz daxilindən gələrək və qəlbən qəbul edərək yaşaması ilə Allah dərgahında qəbul edilən bir inanc sistemi olmasıdır. Allah dinin bu xüsusiyyətini Quranın bir çox ayələrində izah etmişdir. Məsələn, namaz qılan bir insan namazını Allah üçün istəyərək və sevərək qılmalıdır. Həmçinin mal-dövlətindən Allah yolunda xərcləyən bir insanın həmin ibadətinin Allah dərgahında qəbuledilən olması onun verdiyi bu sədəqəni istəyərək və sevərək verməsinə bağlıdır.
Bir insan müsəlman olmaq üçün (davamı…)
Başqalarına Nəsihət Verib Özünü Unutma! Aprel 17, 2010
Posted by fayuu in Mənəviyyat.Tags: Allahın hökmləri, Allahin dini, Allahin hokmleri, axiret, axirət, dinle bagli, dinlə bağlı, ibret, ibret almaq, ibrət, ibrət almaq, ikiüzlülük, ikiuzluluk, insanin sehvi, insanın günahları, insanın səhvi, kitab, mömin, nöqsan, nesihet, qeyri-semimilik, qeyri-səmimilik, Quran, sehv, semimi, səhv, səmimi, tesviq, təşviq, xeberdarliq, xəbərdarlıq, yaxsiliq, zekalı insan, zəkalı insan
add a comment
«Siz insanlara yaxşı işlər görmələrini əmr etdiyiniz halda, özünüzü unudursunuz? Halbuki özünüz kitab oxuyursunuz. Məgər başa düşmürsünüz?» («Bəqərə» surəsi, 44).
Quranı yaxşı bilən zəkalı və təcrübəli bir insan başqalarının dinlə bağlı səhv və nöqsanlarını ən kiçik incəliyinə qədər düzəldə, bu məsələdə onlara nəsihət verə, xəbərdarlıq edə bilər. Bu, müsbət bir haldır, lakin bu, insana həmin səhv və günahları özünün də etməsinə haqq qazandıra bilməz. Əksinə, insan başqalarına verdiyi nəsihətdən özü də ibrət almalı və həmin səhvləri etməməyə diqqət yetirməlidir. Yoxsa başqalarına verdiyi nəsihət əcr deyil, axirətdə onun əleyhinə bir dəlil kimi çıxar.
Başqasının səhvini üzə çıxara bilən bir insanın (davamı…)
Quran Oxuyarkən Şeytandan Allaha Sığının! Aprel 17, 2010
Posted by fayuu in Mənəviyyat.Tags: Allah, Allahin sozu, hökm, iman, iman derecesi, iman dərəcəsi, inkarçı, Quran, Quran oxumaq, Rəbbimiz, seytanin vesvesesi, tevekkul, təvəkkül, zerer, zərər, şeytan, şeytanın vəsvəsəsi
1 comment so far
Allah bir sınaq olaraq şeytanı insanların düşüncələrinə gizli təlqinlər edən xüsusiyyətdə yaradıb. Bu təlqin də insanların iman dərəcələrinə görə dəyişir. Şeytanın inkarçılar qarşısında hər istədiyini etdirəcək bir qüvvəsi olduğu halda, səmimi möminlərin imanına zərər verə biləcək heç bir qüvvəsi və təsiri yoxdur («Hicr» surəsi, 39-40). Lakin şeytanın Allahın xalis qullarını azdırmaq qabiliyyətinə tam malik ola bilməsədə, o, insanların nəzərlərini yayındırmaq, unutqanlıq vermək, diqqətlərini toplamağa imkan verməmək kimi zərərlər verməyə çalışır. Şübhəsiz ki, şeytanın təsiri ilə hərəkət edən insanlar öz sözləri, danışıqları, davranış və hərəkətləri ilə möminləri narahat edirlər. Bunun kimi şeytan da özünün görünməzliyi ilə bu cür narahatlığı verməyə çalışır. Bununla da şeytan möminlərin düşüncələrini məşğul edib diqqətlərini yayındırmaqla onların xeyirli əməllərinə mane olmaq istəyir.
Şeytanın bəhs etdiyimiz bu üsulla çatmaq istədiyi məqsədlərdən biri də möminlərin Allahın sözü olan Quranı oxuyub dərk etmələrinin və ondan gözəl şəkildə istifadə etmələrinin qarşısını almaqdır. Çünki möminlər (davamı…)
Quran Oxunanda Susaraq Onu Dinləmək Fərzdir ! Aprel 17, 2010
Posted by fayuu in Mənəviyyat.Tags: Allah, Quran, Quran oxumaq
add a comment
«Quran oxunan zaman onu dinləyin və susun ki, sizə rəhm olunsun!» («Əraf» surəsi, 204).
Ayədə qəti şəkildə ifadə edildiyi kimi, Quran oxunarkən susaraq onu dinləmək yalnız gözəl bir davranış forması deyil, eyni zamanda Allahın fərz qıldığı əməldir. Ayənin ardında da ifadə edildiyi kimi, bu əmrə göstərilən diqqət möminlərə rəhm olunmasına səbəb ola bilər.
Quran Allahın sözüdür. Buna görə də Allaha göstərilməli olan haşyət, yəni qorxu dolu hörmət Allahın sözünə qarşı da göstərilməlidir. Bu hörmətin ilk mərhələsi isə Allahın sözünü eşitdiyi zaman susub, o sözə qulaq asmaqdır. Quran istər ərəb, istərsə də türk dilində və ya başqa dillərdə oxunduğu zaman ona həmin hörmətin göstərilməsi əsas şərtdir. (davamı…)
Nələrdən İmtina Edə Bilərsiz? Aprel 17, 2010
Posted by fayuu in Mənəviyyat.Tags: Allah, Allah yolunda serf etmek, din, infak etmek, mal-dovlet, Quran, semimi iman edenler, İslam
add a comment
Səmimi şəkildə Allahın razılığından kənar heç bir məqsəd və əvəz güdmədən infak etmək, yəni Allah yolunda mal-dövlət sərf etmək imanın göstəricisidir. Allah yolunda mal-dövlət sərf edən möminlər bir çox ayələrdə mədh edilmiş və müjdələnmişlər. Lakin «Ali-İmran» surəsinin 92-ci ayəsində Allah yolunda mal-dövlət sərf etməklə bağlı çox incə və mühüm bir meyar verilmişdir: «Sevdiyiniz şeylərdən (haqq yolunda) sərf etməyincə savaba çatmazsınız». Ayədə belə buyrulur:
«Sevdiyiniz şeylərdən (haqq yolunda) sərf etməyincə savaba çatmazsınız. Şübhəsiz ki, Allah xərclədiyiniz hər bir şeyi biləndir!» («Ali-İmran» surəsi, 92).
İnsanın bir adama və ya bir şeyə verdiyi dəyər onu əldə etmək üçün fəda etdiklərinin ölçüsü ilə düz mütənasibdir. Əgər insan bəzi şeyləri fəda etmirsə, (davamı…)
Dinin Hökmünü Yerinə Yetirməyi Ticarət və ya Əyləncədən Üstün Tutmamaq Aprel 13, 2010
Posted by fayuu in Mənəviyyat.Tags: Allah, Allahı zikr etmək, alış-veriş, arzulanan. daxili rahatlıq, avtomobil, cahil cemiyyet, cahil cəmiyyət, cahiliyye dovru, cahilliyə dövrü, cənnət, Dünya, dünya əyləncəsi, dünyəvi, dünyəvi mənfəət, din exlaqi, din əxlaqı, dinin hökmleri, dinin hökmləri, dunya eylencesi, dunyevi, dunyevi menfeet, ebedi, ehtiras, ev, exlaqi danranis, eylence, əbədi, əxlaqi davranış, əyləncə, fayda, geyim, hesret cekmek, heves, həsrət çəkmək, həvəs, ibadet, ibadət, imkan, insan, insanlarin zeif cehetleri, insanların zəif cəhətləri, ləl-cəvahirat, maddi menfeet, maddi mənfəət, maddi zenginlik, maddi zənginlik, mal-mulk, müqayisə, mənzərə, namaz, ortaq, problemleri hell etmek, problemləri həll etmək, Quran, ruh sixintisi, ruzi, savab, sehrli qüvvə, sehrli quvve, sənət əsərləri, tehlukesizlik, təhlükəsizlik, ticaret, ticarət, vicdanlı həyat, vicdan, vicdan ezabi, vicdan əzabı, vicdanli heyat, xeyirli, xoşbəxtlik, yegane guvve, zekat vermek, zəkat vermək, zənginlik
add a comment
«Onlar bir alış-veriş, yaxud bir əyləncə gördükləri zaman səni ayaq üstə qoyub ona tərəf cumdular. De: «Allah dərgahında olan savab əyləncədən də, ticarətdən də xeyirlidir. Allah ruzi verənlərin ən yaxşısıdır!»« («Cümə» surəsi, 11).
Bu ayədə dinlə öz dünyəvi mənfəətləri arasında seçim aparan insanlardan bəhs edilir. Əsasən cahil cəmiyyətlərin din əxlaqına uyğun şəkildə yaşamaqdan yayınmasının bir neçə ortaq səbəbləri var. Ayədə bu səbəblərdən iki ən önəmlisinə – ticarət və əyləncəyə diqqət çəkilir.
Ticarətə diqqət çəkilməsinin səbəbi maddi mənfəət məsələsinin insanların ən zəif cəhətlərindən biri olmasıdır. Belə ki, çox vaxt insanların bir qismi öz maddi mənfəətləri naminə dinin bir çox hökmlərinə məhəl vermirlər. Bu, özünü bəzən namaz kimi zahiri ibadətdə, bəzən əxlaqi davranışlarda, bəzən də dinin başqa bir hökmündə göstərir. İnsanların var-dövlətin artırılması ilə bağlı belə bir həris davranış nümayiş etdirməsinin səbəbi maddi zənginliyin bütün mövcud problemləri həll edəcək sehirli qüvvəyə malik olması inancıdır. İnsanlar əldə edə bilmədikləri və həsrətini çəkdikləri hər bir imkana bu zənginlik sayəsində qovuşa biləcəklərinə inanırlar. Bunların arasında səadət, daxili rahatlıq, əminlik, hətta ölümsüzlük vardır. Belə adamlar elə zənn edirlər ki, zənginlik onların hətta ölümlərini də gecikdirəcək və onları dünyada əbədi edəcəkdir. Bu səbəbdən də (davamı…)
Əhəmiyyət Verilməyən Quran Hökmləri Aprel 13, 2010
Posted by fayuu in Mənəviyyat.Tags: Allah, Allahi tesbih etmek, Allahı təsbih etmək, ceza, cəza, din, heqiqi muselman, həqiqi müsəlman, ibadet, ibadət, inkar, insan, müselman, müsəlman, Quran, Quran ayeleri, Quran ayələri, Quran hökmləri, Quran hokmleri, savab, siddetli ezab, şiddətli əzab, İslam, İslam dini
add a comment
Bəzi insanlar dinə inandıqları və Quranı demək olar ki, hər gün oxuduqları halda Quranın bəzi ayələrini qulaqardına vurur, onlara etinasız münasibət göstərirlər. Bəziləri bu səhvə məlumatsızlıq və ya şüursuzluq ucbatından yol verdiyi halda, digərləri həmin hökmlərə qurduqları Qurandan kənar məntiqlərinin təsiri altında bilərəkdən əhəmiyyət vermirlər. Bu zaman onlar Quran hökmlərinə bilərəkdən etinasızlıqla yanaşmağın Allah dərgahında onlara nə qədər böyük məsuliyyət yüklənəcəyini və onları Allah rizasından necə uzaqlaşdıracağını isə əsla fikirləşmirlər. Halbuki Allahın hökmlərinə diqqətlə yanaşmayan insanların axirətdə əzabla qarşılaşacağı Quran ayələrində xüsusi şəkildə vurğulanır.
Bu düşüncəyə malik olan insanlar özlərinin Qurandan kənar məntiqlərinə əsaslanaraq, Allahın hökmləri arasında bir növ əhəmiyyətlilik və birincilik sıralaması qurur, hətta bəzi hökmləri öz həyatlarından tamamilə çıxararaq onları bir kənara atırlar. Belə bir yanlış din anlayışı yüzillər ərzində üst-üstə yığılmış adətlər şəklində nəsildən-nəslə ötürülərək dövrümüzə qədər gəlib çatmışdır. Din haqqında geniş yayılmış yanlış təsəvvürlərə görə, birinci yerə layiq görülüb, xüsusi əhəmiyyət verilən hökmlər aradan qaldırıldığı zaman insan daxilən vicdan əzabı keçirə bilər. Buna baxmayaraq, Quranda yer alıb, eyni dərəcədə əhəmiyyət verilməyən əmr və qadağalar aradan qaldırıldığı zaman insan heç bir narahatlıq hissi keçirməz. Quranda fərz (vacib) olduğu açıq şəkildə bildirilən bir çox mövzu «yerinə yetirsən savabdır, yetirməsən də heç bir şey olmaz» məntiqi ilə qiymətləndirilir. İnsanların qorxub çəkinməli olduğu qadağalar isə «Allah bağışlayar» məntiqi ilə asanlıqla pozulur.
Halbuki Quranın heç bir ayəsində belə bir meyardan bəhs edilmir. Namaz və oruc ibadətləri Allahın qəti əmri olduğu kimi, Quranda göstərilən başqa əmr və qadağalar da eynilə bütün möminlərin tabe olmaları vacib olan qəti hökmlərdir. (davamı…)
Allahın Kainatı Yaratmasının Elmi Sübutu: Big Bang Aprel 12, 2010
Posted by fayuu in Elm Nə Deyir?.Tags: Allahı inkar edən ideologiya, Aleksandr Fridman, Allah, argument, astronom, astronomiya, Avropa İntibahı, böyük partlayış, Böyük Partlayış, Big Bang, ebedi, Edvin Habbl, Edwin Hubble, ezeli, əbədi, əzəli, felsefe ve ideologiya, fəlsəfə və ideologiya, filosof, Fred Hoyl, Fridrix Engels, insan, kaiantin baslangici, kainatın başlanğıcı, kainat necə yaranıb?, kainat, kainatin genislenmesi, kainatın genişlənməsi, karl marks, kosmik yumurta, kosmoloq, kosmos, materialist filosoflar, Maunt Vilson, materialist, materialist fəlsəfə, müasir elmin kəşfləri, müşahidə, model, Mount Wilson, muasir elmin kesfleri, musahide, nezeriyye, nəzəriyyə, Qədim Yunanıstan, Quran, Quran ayeleri, radiasiya, sabit vəziyyət nezeriyyesi, sabit vəziyyət nəzəriyyəsi, Sir Fred Hoyle, sonsuz kainat, sonsuz kainat, steady-state nezeriyyesi, steady-state nəzəriyyəsi, teleskop, tesaduf, təsadüf, yaradılış
5 comments
İnsanlar yüzillərdir ki, «kainat necə yaranıb?» sualına cavab axtarırlar. Tarix boyunca bununla bağlı minlərlə model ortaya atılıb. Lakin biraz araşdıranda bəlli olur ki, bu nəzəriyyələrin hamısı təməldə iki modeldən birinin üzərində qurulmuşdur. Bunlardan biri artıq heç bir elmi dayağı və əsası qalmayan «sonsuz kainat», ikincisi isə hazırda bütün elmi çevrələrdə qəbul olunan «böyük partlayış» modelidir. Birinci model kainatın başlanğıcı və sonunun olmadığını, ikincisi isə əksinə kainatın böyük bir partlama nəticəsində yarandığını və fasiləsiz olaraq genişləndiyini nəzərdə tutur. Artıq etibarlılığını itirimiş birinci model kainatın hüdudsuz, əzəli və əbədi olduğunu, həmişə də bu vəziyyətdə qalacağını nəzərdə tutur. Bu nəzəriyyə Qədim Yunanıstanda yaranmış, daha sonra Avropa İntibahı dövründə yenidən gündəmə gəlmiş materialist fəlsəfənin əsasında qurulmuşdu. Əslində İntibah elə qədim yunan filosoflarını araşdırmaq məqsədi güdürdü. Beləcə, materialist fəlsəfə və onun dəstəklədiyi sonsuz kainat anlayışı fəlsəfə və ideologiyanın tozlu rəflərindən çıxarılaraq, elmi gerçək kimi insanlara təqdim olundu.
Karl Marks, Fridrix Engels kimi materialist filosoflar öz fikirlərini məhz bu zəmində formalaşdırmışdılar və bu səbəbdən də «sonsuz kainat» ideyası XX əsrə gəlib çıxmışdı. Ötən əsrin ilk yarısına qədər gündəmdə olan bu modelə görə kainat yoxdan var edilməyib və heç vaxt da yox olmayacaq. Guya kainatın sabit (statik) quruluşu var. Halbuki, elmin inkişafı nəticəsində əldə edilən nailiyyətlər bu nəzəriyyənin tamamilə susdurdu. Bəlli oldu ki, kainat sonsuz deyil – kainatın başlanğıcı və sonu vardı. (davamı…)
Yaradılış Dəlilləri Aprel 11, 2010
Posted by fayuu in Elm Nə Deyir?.Tags: Allah, Allahın varlığı, araşdırma, öz-özünə yaranan, böcekler, beden sistemleri, bədən sistemləri, bitkiler, canlı və cansız varlıqlar, cürbəcür canlılar, curbecur canlılar, delil, deniz heyvanları, din, ebedi, Eyfel Qülləsi, Eyfel Qullesi, əbədi, əzəli, harmoniya, heqiqet, insan, kainat, kainatı yaradan, mürəkkəb sistemlər, mentiqsiz, meqsed, məntiqsiz, məqsəd, qoruyucu, Quran, qurucu, quşlar, Rahim, Rahman, resm, ressam, rəsm, rəssam, senet eseri, senetkar, sənət əsəri, sənətkar, sistem, surunenler, tarazlıq, tebietdeki harmoniya, tebietdeki tarazlıq, tek hüceyreli orqanizmler, tesadufen, təbiətdəki harmoniya, tək hüceyrəli orqanizmlər, təsadüfən, vicdan, xebersiz, xəbərsiz, Yaradan, Yaradanın valıgının subutu, yaradilis delilleri, yaradılış dəlilləri, şüurun qaynağı
add a comment
Oturduğunuz yerdən ətrafınıza bir baxın. Olduğunuz otaqdakı hər şeyin “düzəldilmiş” olduğunu görəcəksiniz. Divarlar, döşəmələr, tavan, oturduğunuz stul, əlinizdə tutduğunuz kitab, stolun üstündə duran bir stəkan; sayılmayacaq qədər çox əşya… Bunlardan tək bir dənəsi belə öz başına əmələ gəlib otağınıza gəlməmişdir. Ən adi görünən xalı saçağını belə işləyib hazırlayan vardır; o saçaq oraya öz qərarı ilə, təsadüfən gəlib yerləşməmişdir.
Əlinə bir kitab alan insan da, onun bir yazıçı tərəfindən bəlli bir məqsəd üçün yazıldığını bilir. Bu kitabın təsadüfən ortaya çıxdığını fikrinə belə gətirməz. Eyni halda bir heykələ baxan insan, onun bir sənətkar tərəfindən hazırlandığına heç bir şübhə etməz. Nəinki saysız sənət əsərinin öz-özünə yarandığını düşünmək, hətta üst-üstə duran 2-3 kərpici belə planlı bir hərəkətlə o şəklə gətirən kimsəni olduğunu heç kim inkar etməz. Başqa bir sözlə desək, kiçik ya da böyük, qayda olan yerdə, şübhəsiz bu qaydanın bir qurucusunun və qoruyucusunun olması labüddür. Bir gün biri çıxıb, xam dəmir və kömürün təsadüfən poladı, poladın təsadüfən Eyfel Qülləsini təşkil etdiyini iddia etsə, bu adamın və ona inananların ağıllarına şübhə edilməzmi? (davamı…)
FACEBOOK'da bizi izləyin
